| تبليغات | X |
يك عضو شوراي مركزي جبهه مشاركت ايران اسلامي منطقه خراسان گفت: خارج شدن انحصار اطلاعات و فرهنگ از اختيارات قدرت باعث از بين رفتن وجاهت حكومتهاي سلطنتي شده است.
به گزارش خبرگزاري دانشجويان ايران (ايسنا) - منطقه خراسان، ناصر آملي در نشست گفتمان روز كه به همت شوراي هماهنگي نيروهاي اصلاح طلب و در مجتمع فرهنگي ثامن الائمه مشهد برگزار شد، اظهار داشت: با از بين رفتن انحصار اطلاعاتي در جوامع بشري و حركت به سمت جريان آزاد اطلاعات، وجاهت تصنعي سلطنت به دليل آگاه شدن مردم از مناسبات قدرت از ميان رفت و باعث پيدايش تئوري جمهوريت در حكومت بر مردم شد.
وي با بيان اينكه در گذشته حاكمان با در انحصار قرار دادن جريانهاي فرهنگي مانع از دستيابي عوام به مراجع اطلاعاتي مي شدند گفت: وجود كتابخانهها در دربار شاهان و تحت فشار قرار دادن محققان و دانشمندان از نمونههاي بارز اين انحصارطلبي است.
عضو شوراي مركزي جبهه مشاركت خراسان اذعان داشت: براي شناخت جمهوريت بايد عرصه مخالف آن را به خوبي شناخت و دانست كه درعرصه سياسي آنچه همواره مقابل جمهوريت قرار گرفته است چيزي به اسم سلطنت بوده است كه به عنوان دو قطب متضاد با يكديگر مشخص شدهاند.
آملي با بيان اينكه سلطنت و خلافت، مشروعيت و وجاهت خود را از يك قدرت ويژه به دست آوردند، خاطر نشان كرد: در اينگونه حكومتها مشروعيت افراد به صورت از بالا به پايين و به صورت فرد محور تعيين ميشود و افراد عادي كه طبقه بزرگي را از لحاظ جمعيتي تشكيل ميدهند عناصر دست چندم محسوب ميشوند.
وي با اشاره به اين كه در تئوري سلطنت يك نفر به عنوان مظهر و نماد قدرت ويژه فرد درجه اول محسوب ميشود، گفت: اين نگاه به امر حكومت در گذشته صورتي موجه داشته و حتي در نظامهاي توسعه يافتهاي چون انگليسي داراي حرمت بود، و اين امري انتزاعي و غير كاربردي نبوده است.
عضو شوراي مركزي جبهه مشاركت خراسان، اظهار داشت: در جامعه امروز با توزيع امكانات و اطلاعات و پذيرفتن اين امر كه غير از يك نژاد خاص ديگران نيز ميتواند بر جامعه حاكميت كنند، باعث از بين رفتن وجاهت حكومتهاي سلطنتي شده است.
آملي در خصوص حكومت بر مبناي خلافت، اذعان كرد: خلافت مبتني بر نظريهاي است كه حق حاكميت را از آن خدا ميداند كه خداوند آنرا بر پيامبر و پيامبر نيز به خلفاي پس ازخودش داده است و آن قدرت ويژه عامل وجاهت حق خدا بر حاكميت است.
وي با بيان اينكه حق حاكميت را وديعه الهي دانستن بسيار بدتر از سلطنت است، گفت: در حكومت خلافت چون قدرت خود را نماينده خدا ميداند ديگر هيچ امكاني براي پاسخگوي به مردم نخواهد داشت.